ジャン・ボタンの国家及び主権理論と「ユース・ゲンティウム」観念・・・」明石欽司著

★★★序論★★★

★★★第一章　ボタンの国家・主権理論と「国家論」における・・・★★★

■第一節　国家理論

（一）「国家」の定義
・「国家とは、複数の家についての、そしてそれらに共通なものについての、
　　主権的権力を伴う、正しき統治である」（仏語版）
・「国家とは、最高支配権及び理性により指導される、諸処の家及びそれらに
　　共通なものの集合体である。」（ラテン語版）
・「国家とは、一つの且つ同一の支配権に従属する、諸処の家または団体の
　集合体以外の何物でもない。」（「方法」）→主権の不可分性、主権者対従属者
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　→近代的二項対立構造
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　→封建的身分制度の存在を当然視
（二）国家の構成単位としての「家」
・「家」とは「家長への服従の下での、複数の臣民についての、
　そしてそれらの者に固有の事物についての、正しき統治」
・「家族」は「国家全体の真の淵源であり、期限である」
・「家」が国家構成単位→個人が構成単位　に行き届いていない
（三）国家像
・家産国家→封建的国家像　近代的国家像　の折衷

■第二節　主権理論：「主権」の定義と主権者の属性
　

■第三節「国家論における「国際関係」・「国際法」の位置づけ

★★★第二章　主権者間の関係を規律する法規範の存在可能性と「国際法規範」

■第一節　主権（者）に対する制約と主権の絶対性

（一）主権（者）に対する制約
　・絶対的主権者→神のみ　主権者は神のみに責任を負う　神の法に制約される
　・自然法に制約される
　・全ての人民に共通ないくつかの人定法→制約される→主権の絶対性と矛盾する
（二）主権の絶対性との矛盾解消の論理
　・主権者→契約遵守義務がある　信義則　神法　自然法　
　　　　　　全ての人民に共通ないくつかの認定法
　・主権者間の関係も上と同じ
　・君主の権力は常に正義に従って計測されなければならないことに鑑みれば、
　　誠実に合致しないいかなる事も君主は行い得るということは、法における
　　矛盾である。

■第二節　主権者間の関係を規律する法規範の存在の可能性

■第三節「国際法的規範」

★★★第三章ボタンのゲンティウム観念★★★

■第一節　ボタンの法観念

■第二節　ボタンのユース・ゲンティウム観念

■結論主権理論と近代国際法との関係